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คนจะรักกัน / Kon Ja Ruk Gun (People Will Love Each Other) HTML 삽입 미리보기할 수 없는 소스 Title: คนจะรักกัน / Kon Ja Ruk Gun (People Will Love Each Other) Artist: Pensri Phumchusri (เพ็ญศรี พุ่มชูศรี) คนจะรักกัน ผูกพัน หมายมั่นลงไป Kon ja ruk gun pook pun mai mun long bpai People will love each other and be determined to have a relationship จะบุกน้ำ ลุยไฟ ปล่อยให้เขาไปตามปรารถนา Ja book num looey fai bploy hai kao bpai dtahm bprattanah They’ll invade water and w.. 2022. 2. 24.
กาลเวลา/kaan welaa/ time HTML 삽입 미리보기할 수 없는 소스 กาลเวลา/kaan welaa/ time ฉันปล่อยให้กาลเวลา chan pkooy hai gaan welaa I let time decide ตัดสิน ชะตา ปัญหา หัวใจ tat sin chataa panhaa hua jai can luck decide about a problem of love แม้จะ รัก เธอ • รัก เธอ เท่าใด mee rak ter rak ter tao dai I have loved you , how much I love you แต่ หัวใจ ดวงนี้ มี สิ่งผูกพัน dee hua jai doang nii sing phuuk phan but because my heart is con.. 2022. 2. 24.
<第四页>卷上手定稿无我之境优美,有我之境宏壮 原文1 无我之境,人惟于静①中得之。有我之境,于由动之静时得之。故一优美,一宏壮也。 注释 ①静:原指安定不动,没有声响,平静或安静。这里是指宁 译文1 无我的境界,人们只能在静中得到;有我的境界,人们从由动到静时得到。因此,前者表现为优美,后者表现为宏壮。 评析 此则从动静关系来区别无我之境与有我之境,并将其纳入到西方优美、宏壮的风格类型之中,王国维中西融合的美学思想在此则也表现得颇为充分。所谓动、静,是就观物时的感情状态而言的,“静”是指感情平和,没有很大的起伏,此时诗人心境平静宛如一物;“动”是指感情激烈,不仅指引着观物者的审美倾向,而且将物性也淹没在这种激越的情感之中。在静的观物状态下,我与物之间,没有明显的利害冲突,故物与我之间等闲相待,呈现出优美的风格;在动的观物状态下,我与物之间则具有强烈的利害关系,故物与我之间彼此不相对等,“我”的强势障蔽了“物”之本性,所以就形成了宏.. 2022. 2. 23.
<第三页>卷上手定稿有我之境与无我之境 原文1 有有我之境,有无我之境。“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”①,“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”②,有我之境也;“采菊东篱下,悠然见南山”③,“寒波澹澹起,白鸟悠悠下”④,无我之境也。有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩;无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。古人为词,写有我之境者为多,然未始不能写无我之境,此在豪杰之士⑤能自树立耳。 注释 ①“泪眼”二句:出自欧阳修《蝶恋花》:“庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路。雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。”欧阳修,字永叔,号醉翁,晚年又号六一居士,庐陵(今江西省吉安)人。北宋文学家、史学家。“唐宋八大家”之一。有《六一诗话》、《欧阳文忠公集》。②“可堪”二句:出自秦观《踏莎行》:“雾失楼台,月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花.. 2022. 2. 23.