반응형 佛道禅54 第五章 觀世音菩薩廣說持誦大悲咒的無量功德 第五章 觀世音菩薩廣說持誦大悲咒的無量功德 一、觀世音菩薩誓言護持誦持大悲咒者 二、觀世音菩薩說持誦大悲咒可滅一切罪業 三、持誦大悲咒能不受十五種惡死 四、持誦大悲咒能得十五種善生 觀世音菩薩復白佛言：「世尊！若諸人天誦持大悲章句者，臨命終時，十方諸佛皆來授手。欲生何等佛土，隨願皆得往生 經文講述： 觀世音菩薩又對佛說：「世尊，如果一切眾生、天人有依法誦持大悲神咒的人，在面臨生命結束的時候，十方諸佛都會前來接引，接引到任何願意往生的清淨佛土去，不再受輪迴之苦。」 復白佛言：「世尊！若諸眾生誦持大悲神咒，墮三惡道者，我誓不成正覺；誦持大悲神咒者，若不生諸佛國者，我誓不成正覺；誦持大悲神咒者，若不得無量三昧辯才者，我誓不成正覺；誦持大悲神咒者，於現在生中一切所求，若不果遂者，不得為大悲心陀羅尼也，唯除不善，除不至誠。 經文講述： 觀世音菩薩為了強調大悲神咒的無量功德，於是再向佛稟告說：「世.. 2022. 3. 24. 第四章 觀世音菩薩宣說大悲咒的因緣 第四章 觀世音菩薩宣說大悲咒的因緣 一、觀世音菩薩說千手千眼的由來 二、觀世音菩薩示知眾生發十願六功德 三、觀世音菩薩說如何誦持大悲咒 觀世音菩薩重白佛言：「世尊！我念過去無量億劫，有佛出世，名曰千光王靜住如來。彼佛世尊，憐念我故，及為一切諸眾生故，說此廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼，以金色手摩我頂上，作如是言：『善男子！汝當持此心咒，普為未來惡世一切眾生作大利樂。』我於是時始住初地，一聞此咒故，超第八地。我時心歡喜故，即發誓言：『若我當來，堪能利益安樂一切眾生者，令我即時身生千手、千眼具足。』發是願已，應時身上千手千眼悉皆具足，十方大地，六種震動，十方千佛悉放光明，照觸我身，及照十方無邊世界。從是已後，復於無量佛所，無量會中，重更得聞，親承受持是陀羅尼，復生歡喜、踊躍無量，便得超越無數億劫微細生死。從是已來，常所誦持，未曾廢忘。由持此咒故，所生之處，恒在佛前，蓮華化生，不受胎藏之身。 經文.. 2022. 3. 24. 第三章 觀世音菩薩於會中密放神通 第三章 觀世音菩薩於會中密放神通 一、神通的光明照耀十方剎土 二、總持王菩薩說偈問是誰密放此神通 三、佛說觀世音菩薩摩訶薩 時，觀世音菩薩於大會中密放神通，光明照曜十方剎土及此三千大千世界，皆作金色，天宮、龍宮、諸尊神宮皆悉震動，江河、大海、鐵圍山、須彌山、土山、黑山亦皆大動，日、月珠火、星宿之光皆悉不現。 經文講述： 在這個時候，觀世音菩薩在大會中秘密的施展神通放出光明，使所有的十方剎土和三千大千世界都照耀在金色的光芒之中。天宮、龍宮和一切尊神的宮殿，也都為之震動起來，甚至江河大海、鐵圍山、須彌山、土山、黑山也都為之震動不已。因此日、月珠火，星宿光芒，都被金色的光芒所掩蓋而無法顯現。 這裡要解釋一下所謂十方剎土，就是指東、南、西、北四方，和東南、西南、東北、西北以及上、下共十個方位，簡稱之為十方。而三千大千世界乃是古印度人對宇宙的看法，是以須彌山為中心，七山八海交互圍繞，更以鐵圍山為.. 2022. 3. 24. 第二章 成就本經的殊勝因緣 第二章 成就本經的殊勝因緣 一、 如是我聞 二、 禮敬釋迦牟尼佛 三、 補陀落迦山觀世音宮殿法會的莊嚴景象 四、 參加法會的諸佛菩薩: 聲聞阿羅漢、十地勝者 三界天王與護世四王 天、龍諸部 無量虛空神衹 如是我聞：一時，釋迦牟尼佛在補陀落迦山。觀世音宮殿，寶莊嚴道場中，坐寶師子座，其座純以無量雜摩尼寶而用莊嚴，百寶幢旛周匝懸列。 經文講述： 首先要說明「如是我聞」這一句的意思，「如是我聞」是阿難尊者在引述釋迦牟尼佛所說的法，意思在說明「這是我親耳聽到佛這樣說的」。很多經上都有這一句「如是我聞」。其緣起乃是釋迦牟尼佛在涅槃前與阿難尊者的一段對話，因為一眾弟子在得知世尊行將滅度時，悲傷之餘，想到未來佛法久住的問題，如果不趁世尊住世時問個明白，將來在傳法上一定會發生很多困難的問題，於是公推阿難向世尊請示，這就是《大涅槃經》上所記載的四問。這四問是： 一、佛陀滅度後，我等依誰為師？ 二、佛陀滅.. 2022. 3. 24. 이전 1 ··· 3 4 5 6 7 8 9 ··· 14 다음
