반응형 佛道禅/大悲心陀羅尼經講記13 千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經 講記 第一章 經名釋義 千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經 講記 第一章 經名釋義 這部經最早是在唐太宗貞觀年間，由智通大師譯為《千臂觀世音菩薩陀羅尼神咒經》，到唐高宗永徽、顯慶年間，再經西天竺僧人伽梵達摩譯為《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》，雖然以後有金剛智翻譯的《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼咒本》等譯本出現，但流傳最廣的仍為伽梵達摩的版本。到了唐玄宗天寶年間，金剛智弟子北天竺僧人不空大師，依據伽梵達摩譯本，增加悉怛多般怛羅（《楞嚴經》曰傘蓋，意為遍覆一切法），並在原咒語下附聖眾與八部鬼神名相，至此大悲心陀羅尼經的咒語部份，漸臻完備。再加上後代對真言四十手的系列解釋，乃成為現今流傳的完整版本。 《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》是一部佛經的總名，經是恆常不變的意思。自古以來，對聖人之論著，概以經稱之，以儒家來說有五經（詩、書、禮、易、春秋），就佛教而言，.. 2022. 3. 24. 千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經 經文 千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經 如是我聞：一時，釋迦牟尼佛在補陀落迦山。觀世音宮殿，寶莊嚴道場中，坐寶師子座，其座純以無量雜摩尼寶而用莊嚴，百寶幢旛周匝懸列。爾時如來，於彼座上，將欲演說總持陀羅尼故，與無央數菩薩摩訶薩俱，其名曰： 總持王菩薩、寶王菩薩、藥王菩薩、藥上菩薩、觀世音菩薩、大勢至菩薩、華嚴菩薩、大莊嚴菩薩、寶藏菩薩、德藏菩薩、金剛藏菩薩、虛空藏菩薩、彌勒菩薩、普賢菩薩、文殊師利菩薩，如是等菩薩摩訶薩，皆是灌頂大法王子。又與無量無數大聲聞僧，皆行阿羅漢十地，摩訶迦葉而為上首。又與無量梵摩羅天，善吒梵摩而為上首。又與無量欲界諸天子俱，瞿婆伽天子而為上首。又與無量護世四王俱，提頭賴吒而為上首。又與無量天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩羅睺伽、人、非人等俱，天德大龍王而為上首。又與無量欲界諸天女俱，童目天女而為上首。又與無量虛空神、江海神、泉源神、河沼神.. 2022. 3. 24. 開經偈 開經偈 無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇 我今見聞得受持 願解如來真實義 2022. 3. 24. 緒言：出版本書的因緣 心奉觀世音 時時保平安 口誦大悲咒 處處無災難 緒言：出版本書的因緣 我本世間一凡人，幸得有緣禮佛門。 諸行自有因緣在，萬法不離一善根。 勤修何須問他事，精進只在一願行。 若知何時宿緣了，南無大悲觀世音。 從宗教發展的過程來看，信仰是宗教成長的唯一核心價值。任何宗教的信仰都是虔誠心靈的依附，而非依靠物質演化而存在。佛教的發展也是如此，只是在發展的演變中，各宗派都有其不同的法門和成就，不管小乘佛教或大乘佛教，不論漸修與頓悟，佛教所賦予世人的基本認知，就是從心靈的自覺開始。經文的研習、佛號的唸誦、持咒或行腳都是一種修行的法門。信奉千手千眼觀世音菩薩，最重要的意義，也是在追求心靈的覺知和自證的圓滿，大慈大悲是在為眾生的迷惘提供一個自我反省的機緣，千手的無量大力和千眼所象徵無限空間的信念，主要就是在示現千手千眼觀世音菩薩的無量慈悲，在末法時期能為眾生消災解厄、離苦得樂。從唐高宗時天竺僧人迦梵達.. 2022. 3. 24. 이전 1 2 3 4 다음
